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原先写的不算。写的太垃圾了!在夜里反复想起自己这本书,就止不住不满!所以决定重新写。第一卷,和第二卷是不满的原文。而第三卷是重新写的。不过,关于为什么不删除原文呢?我觉得留个纪念。毕竟,重写的文章里的世界,是在写第一卷和第二卷时,仔细思量中将他圆满起来。也就是说,第一卷和第二卷是启发了我该怎么写一部圆满的世界。还有,我恨这个世界观不能自洽,所以原文中的故事破绽百出!而后,我仔细想了一下,还是规划一下。将这个Q时空的故事,是玄学和科学并存的世界。玄学就是武学和法术的统称,科学就是实用科学和理论科学。两种人,在同个时空里。我其实比较喜欢和谐统一,情绪饱满的故事。但是原文写的太支离破碎了,情绪忽高忽低。我那时候喜欢陀思妥耶夫斯基的书。最近也喜欢,但是,我似乎看见了两种文学观的统一。就是陀思妥耶夫斯基的诗学观(这是巴赫金提出的。可以去看《陀思妥耶夫斯基的诗学问题》。)我对陀思妥耶夫斯基是喜欢的,但是我不喜欢他的本人。假如他活生生出现在我面前,我会讨厌他的,毕竟他的怪脾气,怪嗜好,都是我憎恨的。但是他的书其实另当别论!有段时间,我恨自己,为什么读这个罪恶的人的书呢?直到,读书达人梁文道在节目里说过:你喜欢吃鸡蛋,但是你不喜欢吃下鸡蛋的老母鸡的肉。然后你就纠结,你到底喜欢是不是鸡蛋呢?其实,我仔细回想,我喜欢听陶喆的歌,但是我不代表我认同陶喆这个人。作品跟作者其实是有差距与距离的。所以,我坦率的说,我喜欢的是陀思妥耶夫斯基的文集,而不是陀思妥耶夫斯基他本人。就像很多人喜欢吃鸡蛋,但是不喜欢吃老母鸡的鸡肉啊!作品是鸡蛋。我喜欢的。我喜欢的是,《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》《白夜》《死屋手记》……而不喜欢陀思妥耶夫斯基他本人。

还有就是《聊斋志异》也是我喜欢的,所以动笔之前,我假想我的Q时空里一定要有狐仙,花妖,天仙……之类的角色。所以,才将聊斋里的世界观加上陀思妥耶夫斯基的世界观,放在一起,就是原文第一卷和第二卷里的基本思路。但是我发现里面的世界有冲突。一种不合理,一种不统一,一种情绪上的不安!

写到第二卷时,我读了点《追忆似水年华》,然后又胡思乱想了。想把书写的具体点,结果我写了一些,终于被自己的乱来打败。决定重新开始写吧。

我以前写过一本《爱的路程》,笔名是——管子征。那本写了6万字,再也写不下去了。因为我觉得痛苦,从那时

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