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洞外飘着细雪,土墙和挡风墙之间,堆放着她们的猎物。
山洞外围还围有一圈荆棘丛,防止野兽侵袭。
冷气乍一吸入鼻腔,云溪被冻得鼻子一酸。
她抓起一条冻蛇,连忙钻回洞内,把蛇放到火上炙烤解冻。
这蛇尚未解冻前,人的肉眼看上去和满是积雪的枯枝有些相似,云溪不知道沧月是怎么认出来的。
解冻的瞬间,那条蛇还动弹了一下,随即被沧月眼疾手快地拧断了脑袋,顺手剥了皮,然后交给云溪处理。
来到这个世界快满两年了,见识了千奇百怪的动植物,云溪总算克服了对蛇的恐惧。
蛇是她的食物来源之一,这两年,她吃过蛇蛋,煮过蛇羹,她感激它的存在。
不止是蛇类,自然界那些让她生存下去的动植物,温暖的太阳,美丽的月亮,明亮的星辰,她都无比感激。
作为一个唯物主义者,她甚至逐渐理解远古人类为何崇拜神明。
当满腔敬畏没有一个具体的指代对象,人便会运用自己的想象力,创造一个神明的形象,风雨雷电,日月星辰,山川水泽,皆可为神明,万物皆由天赐,取自天地,来自山水,于是,祭天祭地,祭山祭水,祈祷风调雨顺。
无论后世的教义如何演化,最初的最初,对神明的崇拜,只是人类对生命的迷恋和渴求,对生存和死亡朴素且粗糙的思索,对天地万物的感激且敬畏。
云溪将剥了皮的蛇肉炼出蛇油,放凉后,涂抹在沧月的手上和脸上。
躺进被窝时,云溪担心沧月蹭掉身上的护肤油,特意叮嘱说:“晚上睡觉不要乱动,也不要乱亲。”
沧月嗅着自己身上散发出来蛇油味,忍住了舔舐的习惯。
她好多天没去雪里打滚洗尾巴搓鳞片了。这些天,她都是像云溪那样烧水擦一擦。
云溪也嗅了嗅自己身上的味道,又摸了摸自己快长到腰的头发,打算明天多烧点水,好好擦洗擦洗,顺便剪个头发。
今天是几号来着?哦,三月十八日。
她总感觉318是很熟悉的数字,是什么节日来着?那个什么什么权益保护来着?还是母亲节妇女节来着?
想了半天,云溪才想起来,318不是什么节日,消费者权益保护日是315,妇女节是3月8日,至于母亲节,她已经完全想不起来是什么时候了。
来到这个世界的第三年,那
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