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中元夜,明月悬,

清辉洒遍大地间。

草木含露香,蝉声咽悲调。

人鬼两相隔,思绪随风飘。

中元节至,祭奠先魂,

忆往昔,泪满眼眶。

香烟袅袅,供品丰盛,

祈愿亡灵,安息天堂。

中元夜,风起云浮,

幽灵出行,如影随形。

人间烟火,繁华似锦,

唯鬼界,荒凉寂寞。

中元节,思绪万千,

怀念先人,心怀感恩。

但愿亡灵,得享太平,

来生再续前缘。

很多人以为中元节不就是烧纸祭拜过鬼节,这种封建迷信吗?哪有人家国外的万圣节有趣。

那是这些人玩手机,崇洋媚外不懂我华夏浪漫了。

中元节虽说是华夏民族的鬼怪节日,但华夏人民将生活中的美好寄托都用来了节日当中。

祭祖这是根本,民间相信祖先会在中元节之时返家探望子孙,故需祭祖。

斋田头就很多人不知道了,据《清嘉录》记载,苏州农家在中元节的时候会祭祀田神: 准备粉团、鸡泰、瓜蔬等,在田间的十字路口拜两次,然后向田神祷告,叫做“斋田头”。

这一习俗与古人注重孝道的理念有关: 农历七月恰逢小秋作物丰收,以孝为先的国人会向祖宗报告当年收成情况,并请祖宗品尝新收的粮食。

祈丰收家家户户在自家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,插得越多越好,象征着秋收稻谷丰登。民间还盛行将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可避免冰雹袭击获得大丰收。

还有放天灯、放河灯活动。其中放天灯也有两个说法,其一是把自己家霉运带走,越远越好。其二是,家家都希望自己逝去的先人能进入极乐世界,放天灯是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

河灯也叫“荷花灯”一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放于江河湖海之中,任其漂泛。

中元节是鬼节,鬼水为阴,人们在水里放灯为亡魂引路。若河灯沉没代表一个游魂已投胎转世,如果灯飘得很远或靠岸,则代表亡魂到了彼岸极乐世界。

实际上,古人会趁这个日子尽兴游玩。940年前的中元节第二天,苏轼就和好友夜里

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